пятница, 3 июня 2016 г.

«Поленово - Таруса»

Пожалуй, наш новый отзыв начну со строк, вряд ли найдется человек, который бы ни разу их не слышал, ведь всеми любимый фильм, не ошибусь, если скажу, что все видели.
«Мне нравится, что вы больны не мной,
Мне нравится, что я больна не вами,
Что никогда тяжелый шар земной,
Не уплывет под нашими ногами.
Мне нравится, что можно быть смешной -
Распущенной - и не играть словами,
И не краснеть удушливой волной,
Слегка соприкоснувшись рукавами…»
Эти проникновенные строки принадлежат перу Марины Цветаевой. 
Я не буду углубляться в биографию поэта серебряного века, к коим Марина Ивановна относится, все-таки сайт туристический, лишь скажу, что есть городок Калужской области, с которым неразрывно связана её жизнь.
«Детство, верни нам, верни
Все разноцветные бусы,-
Маленькой, мирной Тарусы
Летние дни.» М. Цветаева
В 2006 году в Тарусе был открыт памятник Марине Цветаевой.
сия, Таруса город. «Таруса. Памятник Марине Цветаевой»
Close
Фото автора
Авторизуйтесь, чтобы писать комментарии!

Close
Фото автора
Авторизуйтесь, чтобы писать комментарии!
 Стоит она теперь в городском парке босая, вид растерянный, с высокого берега Оки смотрит вдаль, а в глазах грусть… Лично на меня этот памятник навеял смешанные чувства, можно сказать, что авторам памятника удалось в нем как раз запечатлеть все то, что «выпало» на эту женщину.
А, ещё на берегу Оки установлен камень с надписью: «Здесь хотела бы лежать Марина Цветаева». Впервые камень был поставлен усилиями Семена Островского в 1962 году, но затем памятник был убран «во избежание…», но позже был восстановлен. Камень располагается там, где когда-то стояла часовня. Мимо неё сестры Цветаевы проходили, следуя с дачи в Песочном в центр Тарусы, к дедушке Мейну или к Добротворским. О своём желании быть похороненной на крутом берегу реки Оки Марина Ивановна Цветаева писала, находясь в эмиграции: "Я хотела бы лежать на тарусском хлыстовском кладбище под кустом бузины, в одной из тех могил с серебряным голубем, где растет самая красная и крупная в тех местах земляника. Но, если это несбыточно, если не только мне там не лежать, но и кладбища того уж нет, я бы хотела, чтобы на одном их тех холмов поставили с тарусской каменоломни камень". Завещание поэтессы исполнилось. Памятный камень и по сей день является местом паломничества поклонников её творчества.
Дача в Песочном до наших дней не сохранилась, поэтому музей Марины Цветаевой решили расположить в том доме, где Цветаевы часто бывали, – в доме Тьо. Этот дом в конце 19 века купил для своей второй жены Сусанны Давыдовны дед Марины по материнской линии А. Д Мейн. С. Д. Мейн прожила в этом доме последние 20 лет жизни. Не могу не вставить описание дома из воспоминаний Анастасии Цветаевой: «Шли туда обычно семьей или мама с нами, тремя младшими детьми. Играть, шуметь, бегать, драться - у Тети было нельзя, и за столом надо было сидеть очень чинно. Но весь быт Тети был так уютен, наряден, красив, особен, что мы любили ходить к ней. В нашей даче, кроме рояля, все было почти по-деревенски просто. У Тети в доме были ковры, чехлы на мягкой мебели, дорогие сервизы, занавесы, венский шкаф - часы, игравшие, как оркестр. За столом подавала прислуга в белой наколке, тарелки были нагретые, перед прибором каждого из нас ждала коробка шоколадных конфет с «серебряными» или «золотыми» щипчиками. Бульон - в толстых чашках; для нас жарили цыплят. Чай пили на веранде с резными деревянными украшениями, на белоснежной скатерти. Нас ждали отборные яблоки. Сад у Тети был расчищен; клумбы с цветами, песок, большой плодовый сад, сирень, липовая аллея, кусты ягод…» Мемориальный музей был открыт в 1992 году. В музее пять экспозиционных залов-комнат.
Таруса славится тем, что здесь любили отдыхать художники, писатели, поэты, и, кстати сказать, и по сей день любят. Здесь жили поэт и переводчик Н.Заболоцкий, режиссер А.Тарковский, выдающийся пианист Рихтер, художники Крымов, Борисов-Мусатов, писатель К. Паустовский и многие, многие, многие……..
Честно скажу, давно я хотела навестить Тарусу.
А, теперь о том, как и с кем, мы попали в этот город. Тур я выбрала Поленово - Таруса. Давненько мы не прибегали к помощи туроператоров, а тут решили возобновить турпоездки одного дня. Супруг сказал, что поедет только с ТО «Орфеем», ибо несколько подряд поездок с «Магпутом» нам не везло с транспортом, в старом, не пригодном для длительных экскурсионных поездок автобусе, ехать совершенно не хотелось. Приобрели путевку в Орфее, причем оплачивая ее я переспросила, транспорт будет хороший, меня уверили в том, что у них, только новые автобусы. Ну, естественно автобус у нас был старый. Ремни безопасности отсутствовали как класс!!! У меня не регулировалась спинка сидения, находилась постоянно в среднем положении, материал на спинке был частично оторван, но с супругом меняться местами я не спешила, у Александра не фиксировался подлокотник, отделяющий его от прохода - на поворотах не расслабишься. Автобус внутри жутко пыльный, верхние полки были настолько маленькие, что бы туда туристы не клали, все падало им на голову. Водитель нас встречал не в белой рубашке с галстуком, а в черной майке и белой бейсболке. Сопровождающая – экскурсовод, Людмила Ивановна, - пишу имя отчество, так как страна должна знать своих героев!!!!! По пути следования автобуса она довольно таки интересно рассказывала про творческих людей серебряного века, много интересных фактов из биографии 














 Тар Таруса город. «Таруса. Памятник Марине Цветаевой»уса город. «Таруса. Памятник Марине Цветаевой»
Марины Цветаевой, к слову сказать, из её рассказа я больше узнала, чем от экскурсовода в музее семьи Цветаевых. Первая половина дня прошла интересно, но не без изъянов. Вначале мы проехали поворот на Поленово, усадьба художника у нас была первой по маршруту. Мы с супругом были очень удивлены, когда наш транспорт «пролетел» мимо указателя, но решили, что водителю и сопровождающей виднее, может где-то ещё есть поворот, Но, другого не оказалось, это выяснилось, когда мы «отмахали» километров 15, только тогда Людмила Ивановна решила спросить у местного деревенского мужичка, а где же все-таки поворот? Автобус еле-еле развернулся на проселочной дороге, ну, да ладно, не критично. Опускаю и то, что на протяжении всех своих рассказов она довольно-таки не толерантно, порой в резкой форме, высказывалась обо всех наших политических режимах, ну, а если учесть, что в автобусе присутствовали в основном дамы, кому за 60……(моложе нас в группе из 40 туристов, было от силы человек 7), и какие политические взгляды они разделяют не известно, то по меньшей мере такие высказывания были недопустимы. Но, как оказалось это были «цветочки».
Как я уже отметила, первая половина дня у нас прошла в Государственном музее усадьбе В. Д. Поленова, так официально называется музей. Очень понравилось!!!! Территория большая, «зеленая», ухоженная, экскурсовод по дому-музею у нас была прекрасная, очень интересно обо всем рассказывала, на все вопросы подробно отвечала. Времени свободного было достаточно! Одно - НО! На всей территории усадьбы присутствовали таблички – «по траве не ходить, змеи!». Увидев один раз такую табличку, лично нам второй раз напоминать уже не надо было, с дорожек как-то в травку не тянуло!
Из Поленово на кораблике мы добрались до Тарусы. А, вот Таруса, от которой я очень многого ждала, у нас стала полным разочарованием. Может потому, что многого ждали.
В описании экскурсии Орфей конкретно указал, что в Тарусе предусмотрено посещение либо краеведческого музея, либо музея семьи Марины Цветаевой. Мне лично очень хотелось попасть именно во второй музей. И, когда Людмила Ивановна объявила, что мы идем в музей Марины Цветаевой, я была несказанно рада, очень хотелось узнать больше информации о ней самой, о её семье. Рассказываю, как было. Подошли к дому-музею, вошли, вся группа очень организованно и быстро надела тапки-бахилы, стоим, ждем. Проходит 5,10,15 минут. Музей – квартира, комнат не много – пространство сами понимаете ограниченное, воздуха соответственно стало не хватать. Я прошла вперед, увидела небольшую комнатку - сувенирную лавку, начала ее разглядывать. Прошло ещё минут 10. Ко мне подошел супруг, стал интересоваться, как долго мы тут будем находиться и чего собственно ждем. Я так ненавязчиво, но громко сказала, что все ждем местного музейного экскурсовода. Наш разговор услышала продавец, и, не вставая со своего стула начала кричать и звать их экскурсовода. Та вышла и, посмотрев на нас, спокойненько так говорит, ну, что все собрались, я не выдержала и говорю, что значит, все собрались, мы Вас полчаса уже все ждем в духоте, на что получила ответ, ну, что же ко мне не подошла и не сказала Ваша сопровождающая. Вот так!!!!!!
Начался экскурс по комнатам. Во-первых, за время всего рассказа экскурсоводом были процитированы строки из всего лишь одного известного произведения, и все! Во-вторых, о Марине и семье абсолютно ничего нового из рассказа экскурсовода я и супруг не почерпнули, все общеизвестные факты, в интернете намного больше интересной инфы можно раздобыть, в третьих, экскурсовод много рассказывала о друзьях поэта и порой даже больше и подробней, чем о самой семье Цветаевых, ну, и в заключение – рассказ экскурсоводом преподносился довольно-таки специфично – первая часть следующего предложения в точности повторяла вторую часть предыдущего предложения. То есть вроде, как и говориться много, а информации мало. Под конец нам лично стало совершенно не интересно слушать такого экскурсовода!
Далее у нас значилась экскурсия по Тарусе. Подошли к дому - музею Паустовского. В сам музей вход у нас не был запланирован, спасибо, что хоть привели. Спрашиваем, на территорию можно войти? Наша Людмила Ивановна говорит, - конечно, даю Вам 15 минут походить – пофотографироваться. На входных воротах висит прайс посещения музея, в том числе указано, что вход на территорию и прогулка по садику платная. Удивились, но нам ведь сама сопровождающая сказала, что бесплатно! Пошли! Ходили, гуляли, фотографировали – территория у дома маленькая, но очень-очень ухоженная, садик благоухал всевозможными цветами, красота!, пока не вышла музейный работник, и не сделала нам замечание, что вход на территорию и прогулка по садику платные, да нам и не жалко, заплатили бы, но ведь нам изначально неверную инфу дала наша Людмила Ивановна!
Дальше наш долгий путь лежал на городское кладбище, где похоронены Паустовский, дочь Марины Цветаевой – Ариадна Эфрон, и ещё очень много известных талантливых людей. Дорога весьма не легкая, Таруса – город на холмах, мы - то люди привычные к пешим прогулкам, но не будем забывать, что большинство группы нашей состояла из дам, кому за 60…. Почему то другие группы везли на автобусе, мимо нас как раз прошел большой туристический автобус, а мы почему то туда шли пешком?
Далее интереснее. После посещения кладбища Людмилой Ивановной было озвучено, что теперь мы идем к камню Марины Цветаевой. Да, именно к тому самому, про который я уже упоминала. Шли мы очень долго, то вверх, то вниз, постепенно наша группа стала редеть. Людмила Ивановна сказала, что автобус нас будет дожидаться на центральной площади, и те, кто не в состоянии дальше идти может вернуться в автобус. Вопрос – почему мы часть пути не проехали на нашем транспорте не понятно! Через какое-то время наши отставшие от группы дамочки стали названивать на телефон Людмилы Ивановны уточнить про автобус, которого как оказалось, нет на центральной площади. В итоге, наша сопровождающая всю дорогу либо искала автобус, либо с кем-нибудь беседовала на отвлеченные темы. Подошли мы к Храму Воскресения Христова, мимо которого ходила Марина Цветаева со своей сестрой. Церковь была построена еще в 16 веке и является самым старым из сохранившихся зданий Тарусы. Рассказав коротенько о Храме, она нас повела дальше. Не понятно, почему верхней дорогой. Я перед поездкой немного почитала про Тарусу, и по моим личным соображениям нам было бы логичнее спуститься от храма вниз и идти вдоль реки к камню. Но! Мы ведь идем с экскурсоводом! Я подошла и сама лично спросила – мы идем к камню Марины Цветаевой? Получив положительный ответ, я успокоилась. А, наша группа продолжала «таять» на глазах. Шли мы шли, по пыльной гравийной дороге, асфальт давно уже кончился, замечу, весь путь наш был по проезжей части, пешеходных дорожек на маршруте не предусмотрено, уже даже мы с Александром устали от столь продолжительной пешей прогулки, и вдруг наша Людмила Ивановна говорит, - что хотите со мной делайте, но мне кажется, что мы прошли поворот к камню. У нас, как впрочем, и у всех, силы не было на разборки, мы как солдатики послушно повернули на 180 градусов и пошли назад, а когда наша Людмила Ивановна сказала – кажется, этот поворот, мы безвольно поплелись за ней. Минут через 10 нашего похода по «буеракам и бездорожью» перед нами открылась площадка, на которой печально возвышался памятник на могиле В.Э. Борисова – Мусатова. Художник провел в Тарусе последние годы жизни. В 1905 г. он внезапно умер. Было решено похоронить его на крутом холме, расположенном недалеко от Оки, который стали называть Мусатовский косогор. Художник очень любил бывать здесь, вид с этого холма запечатлен на его картине «Осенняя песнь». Спустя несколько лет после смерти Борисова-Мусатова его друг скульптор Матвеев изготовил надгробие из гранита со скульптурой «Уснувший мальчик», что символизирует преждевременной уход из жизни.
Мы отправились дальше. Вспомнились строки: «А, посуда вперёд и вперёд, По полям, по болотам идёт. И чайник шепнул утюгу: "Я дальше идти не могу". И заплакали блюдца: "Не лучше ль вернуться?"….» И тут я обнаруживаю, что вроде как мы идем обратно, а как же и где же камень Марины Цветаевой? Но, одновременно с этим мы обнаруживаем нечто более важное. На часах – начало седьмого. А, Людмила Ивановна ещё в начале нашего путешествия озвучила, что из Тарусы желательно выехать в 18-00, ни в коем случае не позже 18-30, ибо иначе к обещанным Орфеем «20-30 быть в Москве» нам не успеть. Александр мне и говорит, ты время видишь, нам ещё очень долго возвращаться к автобусу, пока мы будем выезжать из Тарусы, да ещё пробки, ты что хочешь на вокзале ночевать, - такая перспектива меня не устраивала, хотелось успеть на последний из Москвы наш автобус домой, в Солнечногорск.
Камень Марины Цветаевой мы, к сожалению, так и не увидели. Таруса же поразила нас тем, что она как буд - то застряла в 90х годах. Транспорт общественный в городе «допотопный», я уже думала, что такие автобусики давно на свалках, ан нет, ещё «бегают» по городам. На весь город один единственный общественный туалет, который, как оказалось, был открыт совсем недавно, не говоря уже о том, что мимо нас проследовал свадебный кортеж с плакатом: «Братва женится!». Последовать тому, как во многих проспектах рекламных написано – приезжайте в Тарусу любоваться среднерусскими пейзажами и отдыхать душой от суеты у нас не получилось. Это теперь с улыбкой вспоминаешь, как самые стойкие путешественницы преклонного возраста из нашей группы, уставшие, в обуви, совершенно не предназначенной для долгой ходьбы по холмистой местности, кряхтя, чуть ли не на карачках слазили с горки у Храма Воскресения, и кричали туристам из группы, что бы кто-нибудь их внизу ловил, это на заключительном этапе нашего похода, когда уже все еле-еле стояли на ногах.
Но, на этом все наши приключения не закончились. Когда наш экскурсионный автобус покинул Тарусу, вдруг наша Людмила Ивановна вскакивает со своего места и кричит на весь автобус – мне кажется, что мы забыли одного туриста!!! Ну, почему, имея на руках список группы, зная точное число туристов, при выезде из Тарусы не пересчитать всех по головам, как это всегда делается??????? Не правда ли это логично????? Нет – она всех призвала проверить своих соседей, все друг на друга посмотрели, и мы поехали дальше. Благодаря виртуозности вождения, тут ничего не скажешь, надо отдать должное водителю, но к 21-00 мы были в Москве.
Те, кто давно читает наши отзывы, знает, что мы достаточно много и давно путешествуем, пользуясь услугами туроператоров, предлагающих именно однодневные туры. Но, честно говоря, приехав домой Александр мне сказал, что бы я забыла дорогу на сайты Магпута и Орфея, и даже не начинала разговор про однодневки по России, тем более с турфирмами. Очень жаль, что сервис услуг операторов по России «падает» и желание пропадает к ним обращаться.
Не хочу на столь минорной ноте заканчивать наш отзыв, поэтому обращусь к творчеству Марины Цветаевой.
«Август - астры,
Август - звезды,
Август - грозди
Винограда и рябины
Ржавой - август!
Полновесным, благосклонным
Яблоком своим имперским,
Как дитя, играешь, август.
Как ладонью, гладишь сердце
Именем своим имперским:
Август!- Сердце!
Месяц поздних поцелуев,
Поздних роз и молний поздних!
Ливней звездных -
Август!- Месяц
Ливней звездных!» Таким август видела и чувствовала Марина Цветаева.
Жаль, но мы простились и с летом, и с августом!!!
 О туроператоре «Орфей»
Другие отзывы автора:
21.05.16 Россия, Солнечногорск город, «Сиреневый туман в дождливый весенний день….»
25.03.14 Испания, Марбелья, Mediterraneo Marbella Apartments 3*, «Новый год в Марбелье. Цветы Эстепоны на память о солнечном береге, что бы не забывали, и вернулись как можно быстрее……»
19.03.14 Испания, Коста-дель-Соль, Melia Costa Del Sol 4*, «Полет орла над солнечным берегом….»
09.02.14 Испания, Херес-де-ла-Фронтера , «Солнце в бокале. Путешествие в Херес де ля Фронтера - город вина и прогулка по Кадису и Атлантическому побережью»
26.01.14 Испания, Кордова (город), Cordoba Center 4*, «Мавританская Кордоба – союз трех культур»
22.01.14 Испания, Малага (город), Barcelo Malaga, «Малага пела и плясала…….»
19.01.14 Испания, Нерха, Hotel Balcon de Europa, «Что, опять, Андалусия? Да – да, опять наша любимая Андалусия!!!!!!!!! »
25.11.13 Италия, Милан, Best Western Atlantic Hotel 4*, «На белом теплоходе по волнам озера Гарда»
17.11.13 Италия, Флоренция, Embassy 4*, «Флоренция – самый пышный цветок Италии, или женский взгляд на Флоренцию»
10.11.13 Италия, Тоскана, «Многоликая Тоскана. Сиена – Сан Джиминьяно»
Пожаловаться Пожаловаться

«Псков-Изборск-Печоры-Пушкинские горы»


Псков - город маленький, там приятно гулять пешком. На улицах много-много церквей, на каждом шагу. Когда они начинают звонить в колокола, слышно повсюду. От самого Пскова остались очень приятные впечатления. Небольшой, спокойный город храмов и монастырей, главки которых видны повсюду. На 200 тысяч жителей в Пскове 44 действующих церкви. Конечно все экскурсии начинаются с Псковского Кремля и главного храма города Троицкого собора.Псков это город воинской славы еще со времен Ледового побоища. Город сохранил архитектурные творения восьми столетий и до сих пор в старой части видны остатки оборонительных стен. Высотные дома В Пскове строят только на окраине города, центр же весь малоэтажный, что придает ему историческую ценность и привлекательность Вообще про Псков хочется сказать - здесь русский дух, здесь Русью пахнет.
Поездка по Пушкинским местам это полное погружение в поэзию нашего знаменитого Александра Сергеевича. С помощью замечательного экскурсовода мы вспомнили все его произведения, связанные с Михайловским, с семейством Осиповых-Вульф, прошлись по тропинкам, по которым ступала нога поэта. Было тепло, уютно, тихо, спокойно и интересно как в детстве, когда тебе рассказывает сказку любимая бабушка.
О городе-крепости Изборск и одном из самых крупных в России мужском Псково-Печерском монастыре, который единственный не закрывался ни на один день с 15 -го века написано много. Это главная достопримечательность не только Псковского края , но и всей России. Это обязательно хоть раз в жизни надо видеть своими глазами. Надо привозить туда наших детей, чтобы они видели это чудо и слушали рассказ, что пришлось пережить людям, сохранившим его до наших дней. 
Сюда стоит ехать. Очень советую.
Изборск
Первое летописное упоминание об Изборске относится к 862 году в «Повести временных лет». Изборск был построен как город-крепость и регулярно подвергался набегам западных соседей. И в наше время полуразрушенные башни и стены крепости хранят былое величие и неприступность. В средние века на территории крепости было много гражданских построек, в том числе т.н. осадные избы, где жители посада могли переждать нападение врагов. В настоящее время самым крупным строением внутри крепости является Никольский собор, построенный в 1341 году и являвшимся общественным центром Изборска. Интерес представляют башни крепости – Луковка, Вышка, Темнушка и Рябиновка. На башню Луковка можно подняться (за 20 руб. с человека) и со смотровой вышки осмотреть окрестности города.

Недалеко от крепости находятся Словенские ключи – незамерзающие целебные источники. По преданию, тот, кто выпьет по глотку из каждого источника или искупается в них – получит здоровье, силу и мудрость предков. Но решаются встать под струи немногие, так как вода в них ледяная даже летом. Ключи впадают в Городищенское озера, в месте их впадения вода не замерзает, и в ней плавают 3 лебедя. Они уже привыкли к многочисленным экскурсиям и держатся рядом с мостками в ожидании угощения. Окрестности Изборска очень живописны, недаром здесь снимались такие фильмы, как «Андрей Рублев», «Звезда пленительного счастья», «Семен Дежнев» и другие. Даже зимой прогулка по окрестностям приносит массу впечатлений от развернувшегося перед глазами вида – спрятанные в снегу избушки, сосны, огромные валуны, принесенные ледником, небольшие часовни. На обратном пути к остановке автобуса мы застали приготовления к празднику Масленицы – на сцене уже установлено чучело для сжигания, готовятся к своему выступлению одетые в костюмы рыцарей ребята, бойко идет торговля сувенирами. Мы бы с удовольствием бы остались посмотреть праздник, но у нас еще запланировано посещение Печор.

По приезду почти сразу идем искать Псково-Печерский монастырь. Получилось так, что мы вышли к нему с боковой стороны, а не около центрального входа. В этот момент опять показалось солнце, и мы торопимся заснять древние стены и купола храмов, переливающиеся от его лучей. По легенде, основателями Псково-Печерского монастыря были пустынножители, которые основали кельи и церковь в пещерах. В 16 веке началось строительство монастыря, а затем и крепости вокруг него, чтобы отражать нападения Ливонского ордена. На крепость нападали шведы, поляки, литовцы, она осаждалась месяцами, но только единожды ее оборона была прорвана шведами.
 В 1959-66 годах были проведены значительные реставрационные работы по воссозданию крепости в первоначальном виде. И сейчас мы видим 9 башен и стены в их почти изначальном виде.

Идем вдоль стен, рассматривая древнюю кладку, и доходим до массивных ворот, которые приоткрыты. По всей видимости, это хозяйственный вход для монахов, мы заходим с целью спросить, можно ли осмотреть монастырь. Первый попавшийся нам мужчина в гражданской одежде проводит нас на территорию монастыря. Впереди святой источник, где каждый может набрать с собой святой воды и Покровская церковь, с ее голубыми куполами. Набираем бутылочку воды и идем к пещерам, куда уже подошла экскурсия. Смотрительница рассказывает историю основания пещер – в 14 веке местные жители случайно обнаружили вход в пещеры, а над ними надпись «Богом зданные пещеры» и мощи пустынножителей. Затем в ней поселился священник со своей женой, организовав кельи и пещерную церковь. После строительства монастыря пещеры углублялись и расширялись монахами и в них стали делать захоронения монахов, праведников и церковных иерархов. Затем в пещерах стали хоронить известных мирских людей – Мусоргских, Пушкиных, Суворовых, Плещеевых. Сейчас в пещерах несколько галерей, но осмотреть можно только несколько погребальных камер с чудотворными мощами. Каждый при входе жертвует сколько считает нужным на развитие обители.

Еще раз любуемся на панораму монастыря и поднимаемся вверх к выходу. После монастыря немного гуляем по городу и идем к автобусу. 
Пушкинские горы.

История возникновения Святых Гор (поселок переименован в Пушкинские Горы в 1924 году) неразрывно связана с появлением в этих местах в XVI века Святогорского монастыря, хотя упоминание Синичьей горы в летописях как городища говорит о том, что поселение здесь было гораздо раньше. Слобода Тоболенец (по названию расположенного невдалеке озера) при Святогорском монастыре была небольшим поселением. В пушкинское время здесь было всего 25-30 дворов. В дальнейшем слобода росла и благоустраивалась, главным образом, за счет паломничества в Пушкинский уголок. К началу XX в Святых Горах был уже 51 двор, жителей мужского пола - 147, женского - 168, почтовая станция, больница, сельское училище, богадельня и три постоялых двора, а также управление Вороничской волости. В старой части современного поселка частично сохранились постройки конца XIX века (поселок Пушгоры был практически полностью разрушен в годы фашистской оккупации в 1941-1944 годах).

Сейчас в поселке городского типа Пушгоры, районном центре Псковской области, проживает около семи тысяч человек. Самой большой организацией, обеспечивающей пушкиногорцев работой, является Пушкинский Заповедник. На прием гостей Пушкинского Заповедника (ежегодно сюда приезжает до 300 тысяч пушкинских паломников) ориентирована и сфера обслуживания - в поселке множество магазинов, 5 ресторанов и кафе, отделение Сбербанка России. Пушкиногорская районная больница оснащена современным диагностическим оборудованием. Из промышленных предприятий можно отметить масло-сыродельный завод в окрестностях поселка, продукция которого славится своим качеством за пределами Пушкиногорского района.

В дни Всероссийского Пушкинского праздника поэзии (ежегодно в первые субботу и воскресение июня) в Пушгорах проходит Святогорская ярмарка, на которую привозят свои товары народные умельцы со всех концов псковщины. Большими поселковыми праздниками являются День Победы, День освобождения Пушгор от немецко-фашистских захватчиков (отмечается 12 июля).

В Пушгорах расположены Святогорский монастырь и могила А.С. Пушкина, Храм Казанской Божией Матери (XVIII век), Научно-культурный центр Пушкинского Заповедника. 

Вот и наступил последний день нашего пребывания в Пскове. Утром небо оказалось затянуто тучами, но потеплело. Сегодня у нас в программе посещение Светогорского монастыря, который находится на северо-западной окраине Пскова и памятника Александру Невскому. Выходим из гостиницы на набережную реки Великой и решаем идти вдоль нее. По льду реки проходят лыжные гонки солдат (наверное, в честь 23 февраля), у многих солдат ремешки на лыжах периодически расстегиваются, им приходится останавливаться и поправлять. По нашим прикидкам, идти до монастыря по реке было около сорока минут, но на самом деле оказалось больше часа , поскольку не везде были проложены тропинки, а по насту скорость падает. Наконец показались стены монастыря, которые стоят отвесно над водой, обходим вокруг, ища, где можно будет подняться. В одном месте идет довольно крутая дорога наверх, поднимаемся по ней. Рождество-Богородичный Снетогорский Женский монастырь, построенный на Снетной горе (название происходит от рыбы «снеток», которой богата р.Великая), известен с 13 века, он часто подвергался набегам, а особенно сильно был разрушен в 30-е годы 20 века, когда к колокольне привязали канаты и баржами она была сброшена в реку. Затем в монастыре был санаторий, а во время войны фашисты разместили в обители штаб.

В 1994 году началось восстановление монастыря, сейчас в нем 60 монахинь. Главная архитектурная ценность – Собор Рождества Богородицы, с сохранившимися фресками 14 века. Осмотрев монастырь, идем к памятнику в честь Ледового побоища, который находится в нескольких километрах от монастыря. Дорога идет вдоль недавно отстроенных коттеджей весьма нелепой архитектуры, все дома построены «кто в лес, кто по дрова» и производят неприятное впечатление. Многие из них недостроены, а некоторые даже и брошены на завершающем этапе строительства (практически осталась отделка). Памятник, благодаря своим размерам и расположению на холме, виден издалека. Поднимаемся, чтобы осмотреть его поближе, но дороги как таковой на холме нет, поэтому это занимает довольно много сил и времени. Но памятник стоит того, он поражает своим величием. Обратный пуск несколько проще, затем идем на остановку 1 автобуса, который довезет нас до центра города. Обедаем в кафе и последний раз идем прогуляться по городу. На Октябрьском проспекте расположены сувенирные лавки, в частности магазин от завода «Гончар», где можно приобрести глиняные вазы, тарелки, кружки, различные фигурки из глины. Еще один сувенирный магазин предлагает картины псковских художников и красиво оформленные фотографии с видом города и окрестностей. У нас остается 2,5 часа до поезда, поэтому едем в гостиницу за вещами. Быстро собираемся, едим, сдаем номер и выходим на набережную. Как раз выглянуло солнце и осветило своими лучами старинный Кремль. Очень жалко расставаться уже полюбившимся нам городом, но мы обязательно сюда вернемся, поэтому бросаем монетку с моста и идем на автобус до вокзала. Приезжаем на вокзал, вот-вот подадут наш поезд. Через 10 минут садимся в жарко натопленный вагон, и поезд трогается. Прощай Псков, мы уезжаем с массой новых впечатлений, интересными фотографиями и большим желанием вернуться сюда в теплое время года.

В 22 часа проводница отключает в вагоне свет, и те, кто еще не постелил постель, вынуждены это делать почти в темноте. В вагоне все еще жарко, можно спать без одеяла. Но к середине ночи вагон остыл, пришлось вставать за свитером и одеялом. Утром просыпаемся от того, что многие уже собираются к выходу, на часах 6 утра, а поезд прибывает в 6.20. Редкий случай, когда проводница не разбудила за 1,5 часа до прибытия (из-за закрытия туалетов), а дала поспать. Некоторые спали вплоть до прибытия поезда на вокзал. И вот, мы в Москве, возвращаемся к повседневным заботам, зная, что одна ночь – и мы можем оказаться опять в тех чудесных местах, в которых мы побывали.

Популярная глухомань. Таруса.


Как ни удивительно на дорогу до Тарусы ушло не более двух часов. Сначала ехали по Симферопольскому шоссе (М 2), потом свернули в Серпухов и проследовали через город по указателям на Протвино. За этим поселком городского типа или городком поселкового типа в километрах 20 и находится Таруса. 
В далеком 1871 году профессор Иван Цветаев впервые привез семью на летний отдых к берегам Оки. Не знал он, что через 140 лет эта глухомань будет популярна у туристов благодаря его дочери – всемирно известного поэта.
Тихий городок на берегу Оки часто ассоциируется с именем нашего известного поэта, хотя городу уже более семисот лет (первое упоминание в 1242 г). Впервые семья профессора Цветаева приехала в Тарусу в 1871 году, там было решено проводить летние месяцы. 
  Что повлияло на выбор профессора, быть может, проживавшая в городке в собственном доме сестра? Или ему очень понравилась глушь среднерусских красот? А может, отдых в глубинке был попросту дешев? Для нас он остался создателем музея Искусств, носящим сейчас имя Пушкина. И конечно не укладывается в уме современного московского жителя, как мог человек построивший в центре столицы такое великолепное здание, экономит не отдыхе. 
Добравшись до города, в первую очередь решили побывать в доме-музее семьи Цветаевых. Оставив машину напротив отделения милиции Удивительно, за все время, что были в городе, не встретили ни одного мента. Зашли в книжный магазин напротив. Как обычно полки завалены развлекательной макулатурой, однако нам все-таки предложили несколько путеводителей из серии «Тропы по родному краю», что естественно, порадовало, правда, цены оказались сильно завышенными. Те же самые книжки мы увидели в музее и на 20 процентов дешевле. Купили путеводитель ( автор С. Михеенков, складно написано) и карту-схему Тарусы.
В центре города пустая заасфальтированная площадь с два футбольных поля и вождем на постаменте поодаль) . Неподалеку возвышался восстановленный собор Петра и Павла. По площади суетливо передвигались стайки экскурсантов. Тоже спешили в музей. И мы направились за ними 
Этот городок больше похож на большую деревню. Стоит прогуляться по одноэтажным улицам, сразу почувствуешь, что попал в глухую глубинку. И чем здесь люди занимаются – ни промышленности, ни железной дороги – только одни таксисты на центральной площади подремывают в запиленных «Жигулях». А после шести вечера городок вымирает. 
Музей семьи Цветаевых основная достопримечательность. Не умаляя достоинств остальных членов семьи, всё-таки самым известным человеком среди них была Марина Цветаева. Однако ей в музее посвящено довольно мало. В одной из комнат выставлены фотографии и несколько личных вещей Цветаевой – косынка, блузка и авторучка. 
Разве что обращает на себя внимание выставка «Современники Цветаевой»! Там собраны фотографии людей с ней встречавшихся и приведены цитаты посвящений . Так среди них – поэт А.Тарковский, писатель А. Ремизов, А Белый, В. Брюсов и многие другое. 
  В частности там и весьма романтическая фотография любовницы Цветаевой – Софии Парнок. 
  И рядом несколько трогательных строк . В любви Цветаева стремилась испытать всё. 
Пока мы осматривали экспонаты, рядом следовала группа, которую вел жутчайший экскурсовод. Мало того, что речь ее была с говорком свойственным выходцам из восточной Украины ( произношение «гы») она еще и обладала неприятным голосом. Зато без запинки тарабанила заученный скучный текст. Печально, совсем опустилось музейная культура. 
Потом на улице, возле могильного камня мы встретили частного экскурсовода. Он,может быть, и не обладал тем профессионализмом, который должен быть у настоящего экскурсовода, но его рассказ был гораздо экспрессивнее, в нем чувствовалась любовь к поэзии Цветаевой и большая увлеченность, а главное – искренность
В музей небольшой, состоит из трех комнат и гардероба. Среди экспонатов пожелтевшие фотографии, обрывки писем и старая мебель, еще какие-то тряпки и тексты в рамочках. Так что долго там мы не задержались. 
Впрочем, и других музеях поэта: в Трехпрудном переулке и в Александровской слободе, что сейчас называется Александров, тоже нет подлинных предметов, или их очень мало. Видимо поэт сам себе воздвигает нерукотворный памятник, и тиражи его книг, интерес читателей - яркое тому подтверждение. 
Музей находится в доме из бревен на ул. Р.Люксембург В очередной раз ужаснулся шаблонным переименованиям в советское время улиц русских городов. Власти каждого населенного пункта получали из Москвы список названий улиц, которые они должны иметь в подчиненных городах. И начинали процесс переименования. Так везде мы видим один и тот же набор: деятели интернационала ( нерусские) соратники первых большевиков ( тоже не русские) советские деятели ( много нерусских). 
Какое отношение имеют эти люди к национальной истории? Никакого. Тем более никак не связаны их имена с прошлым и настоящим мест их носящих. Почему не начать процесс возвращения улицам исконных названий? Наверно потому, что на центральных площадях в таких городках обычно еще красуются монументы «самому человечному человеку» в кепке. ( Нет не, Лужкову). Видимо власть предержащие по прежнему руководствуются былыми криминальными принципами « все отнять и между собой поделить». 
Какая же глушь в Тарусе была в позапрошлом веке – представить трудно. Даже сейчас, когда стараниями Паустовского, в городе проведен водопровод и пущено электричество, проходя по одноэтажным улицам, чувствуешь, что попал в унылую глубинку. И чем здесь люди занимаются – ни промышленности, ни железной дороги – только одни таксисты на запиленных «Жигулях», подремывают, ждут случайного пассажира на центральной площади, перед автовокзалом. А после шести вечера городок вымирает. 
Городок более похож на большую деревню. Но и в нем чувствуется дыхание времени. На улице Р. Люксембург неподалеку от музея строится шикарный особняк, в сравнении с ним остальные дома – лачуги. Нанятые узбеки занимаются производством ландшафтного дизайна. По размаху и пафосу чин заказчика не меньше начальника ГАИ или прокурора.
Дошли до дома Паустовского, который прожил в Тарусе 13 лет. Уже став именитым писателем, он купил домик на Пролетарской улице и надеялся спокойно работать, закончить в оставшиеся годы итоговые произведения. Однако не смог остаться безучастным, наблюдая плачевное состояние города. 
Благодаря его статьям в газете «Правда» в город провели водопровод и электричество. Тогда за критику можно было и партбилет на стол положить. И поэтому местные чиновники решали, что лучше проложить трубы, чем положить билет. За это тарусяне ему по гроб благодарны. А то, что он был всемирно известным писателем и не знают. 
Потоптавшись перед глухим забором, подергав за ручку калитки, и попытавшись заглянуть во дворик, мы убедились, что здесь никого посторонних не ждут. В доме Паустовского живут его родственники, которые сохранили кабинет писателя в неизменном виде, однако допускают любопытствующих туристов в творческую мастерскую только в день его рождения 31 мая (по старому стилю). 
Зато к могиле великого писателя доступ открыт круглый год. При входе на кладбище даже нет ворот. Впрочем, самостоятельно место захоронения мы бы не нашли. Хорошо, что двое могильщиков в темно-синих комбинезонах, копавшихся в земле, подсказали нам, что нужно идти по главной аллее, а потом повернуть направо. Кладбище небольшое ( в сравнении с Хованским) заросло елями и березами, под которыми прохлада и полумрак. Найти скромную могилу, обособленную от остальных неглубокими овражками и с деревянным крессом, не составило труда. Поклонившись праху талантливого ученика Тургенева и Бунина, мы вернулись в город. 
Всегда привлекала Таруса творческих людей, своим покоем, окружающей природой. 
Прожил несколько лет на ул. К. Либкнехта поэт Н. Заболоцкий. Было это 50 лет назад, и сейчас никакого музея в его бывшем доме нет. Правда, на фасаде тарусяне установили мемориальную доску. 
Пять лет отсидел Заболоцкий в магаданских лагерях, оклеветанный завистниками и обвиненный в троцкистской контрреволюционной деятельности. После освобождения долго ждал реабилитации, не мог опубликовать ни одного своего стихотворения. Только переводы. 
Писал в Тарусе свой эпохальный роман о погибшей в новгородских болотах «2-й ударной армии» генерала Власова. – бывший командир Красной Армии Сергей Крутилин. Его тоже не хотели печатать, - затуманивал глянец победной истории войны. 
Искал здесь уединения поэт Варлам Шаламов, Да только вот оказалось, что в дачном поселке ничто не ускользнет от соседского глаза, а вот в шумной Москве, где до отдельного человека никому дела нет, найти одиночество гораздо легче. И уехал Шаламов из Тарусы с легким сердцем
Красивый вид на излучину реки открывается от памятника Цветаевой. Задумался великий поэт, опустил руку - а рука-то выглядит как рука узника Бухенвальда. Вокруг бегают дети, мамы с колясочками вышли на прогулку, чуть поодаль местные девушки пьют дешевое пиво с гастарбайтерами из Средней Азии и слушают эстрадную музыку – словом, тусовочное этот место, и не зарастает труда народная тропа. 
К «могильному» камню Цветаевой отправились по заросшей с обеих сторон бурьяном дорожке. Действительно ли она хотела быть похороненной именно в этом месте – на покатом берегу Оки – или говорила об этом полушутя? Ответить трудно, поскольку сбыться этому было не суждено. Цветаева ушла из жизни в далекой Елабуге. Что впрочем, не помешало преданным поклонникам творчества понять фантазии поэта буквально и установить на берегу каменную плиту с надписью.
Камень устанавливали два раза. Первый - студент из Киева в 1961 году при активной поддержке Паустовского. Однако этому камню не удалось долго простоять. Против него выступила дочка Цветаевой - Ариадна.
 ( похоронена не далеко от Паустовского) 
И камень решено было убрать, что опять-таки не обошлось без участии Паустовского.
 И сделали это при активной поддержке общественности. На следующий год камень установили вновь, уже новый, серый. Зачем потребовались перестановки, осталось непонятным. Разве что задетое самолюбие? 
После прогулки к могиле Паустовского на местное кладбище, решили поужинать в местном ресторане «Якорь». В полумраке угадывается интерьер порового кабака в русском стиле. Над каждым столом висит по абажуру в виде бакена разного цвета: красный, желтый, зеленый и синий. За соседним столиком шумная мужская компания пила пиво.

воскресенье, 10 апреля 2016 г.

Больше, чем поэт: как живут потомки Пушкина

 Имя Александра Сергеевича Пушкина в нашей стране знает каждый. Еще бы — великий поэт и писатель перевернул мир литературы! После себя гений оставил не только многочисленные стихотворения, поэмы и рассказы, но и четверых детей. Много ли сегодня, спустя почти 180 лет после смерти Пушкина, в мире осталось его потомков? Как живут современные наследники поэта, рассказывает «Леди Mail.Ru».

Александр Пушкин

праправнук и последний потомок Пушкина по мужской линии
73-летний Александр Александрович живет в Бельгии: его семья оказалась в эмиграции после гражданской войны. Потомок поэта, получивший образование инженера и долгие годы работавший в компании Alcatel, старательно популяризирует творчество знаменитого предка в городах Европы. Александр вспоминает:
Мне с детства втолковывали, какая это честь — быть потомком Пушкина. Какая на нас лежит ответственность
В Россию до распада СССР он не приезжал, зато сейчас часто бывает на исторической родине, где активно занимается благотворительностью: помогает детям и онкобольным. Последний прямой наследник великого поэта женат на собственной троюродной сестре, детей у пары, к сожалению, нет.

Мария-Мадлен Дурново-Пушкина

праправнучка Пушкина, дальняя родственница Гоголя, троюродная сестра и супруга Александра Александровича Пушкина
Мария-Мадлен познакомилась со своим троюродным братом и будущим супругом еще в детстве — ей было 6 лет, а ему 7. Через 10 лет они встретились вновь — и уже никогда не расставались… Сейчас Мария живет в Бельгии и возглавляет Международный фонд Пушкина, который создала вместе с супругом. Как и Александр Александрович, Мария-Мадлен занимается благотворительностью, а еще просвещает европейцев, которые — увы — почти ничего не знают о великом русском поэте. Кстати, интересно, что в жилах этой женщины течет кровь не только Александра Пушкина, но и Николая Гоголя!

Андрей Сванидзе

прапрапраправнук Пушкина
Судьба раскидала наследников Пушкина по всему миру, а его семейное древо успело после его смерти «разделиться» на 50 с лишним ветвей. Семья Сванидзе, например, обитает в Германии, но не пропускает ни одного из съездов потомков Пушкина, проходящих в России. «Я думаю, многие известные российские семьи, которые разбросаны по всему миру, на свой манер скоро тоже будут в Москве или Петербурге встречаться, знакомиться и продолжать замечательные традиции русской культуры», — говорит он.

Даниил и Александр Сванидзе

прапрапрапраправнуки Пушкина, сыновья Андрея Сванидзе
Кудрявые Пушкины живут в Мюнхене и, кажется, вовсе не задумываются о том, насколько напоминают своего знаменитого родственника. Им ведь даже родство специально доказывать не надо — достаточно «предъявить» свои головы! По словам младшего сына Андрея Сванидзе, Даниила, в детстве он пробовал сочинять четверостишия. По расхожей легенде, Александр Сергеевич «запретил» своим потомкам писать стихи, потому, видимо, у кудрявого Дани ничего не вышло: «Когда был маленьким, пробовал по-немецки, но не очень получалось».

Клотильда фон Ринтелен

праправнучка Пушкина и правнучка императора Александра II

Немецкая баронесса, которая живет в Висбадене, представляет сразу два знаменитых рода — Пушкиных и Романовых. Для нее быть наследницей поэта — своеобразная миссия: Клотильда фон Ринтелен всеми силами популяризирует творчество Пушкина за границей. А еще московские и петербургские музеи регулярно получают от баронессы в дар реликвии пушкинского рода: она никогда не приезжает в Россию с пустыми руками. Клотильда, которая воспитала троих детей, говорит:
Я своим детям внушала главное: важно не то, какая в твоих жилах течет кровь, важно дорожить достоинством человека. И еще мне очень хотелось, чтобы они поняли, что стать вторым Пушкиным не суждено никому

Александр фон Гревениц

прапраправнук Пушкина

Еще один бельгийский тезка поэта, барон фон Гревениц, прошлой осенью решил вместе с женой и четырьмя детьми перебраться в… Казань. Александр признается:
Над переездом в Россию я раздумывал три года. Здесь мне легко, я чувствую себя в безопасности. Один из лучших городов страны, конечно, Санкт-Петербург. Мои корни оттуда, я ощущаю с ними связь. Но там тяжелый климат
На исторической родине он уже активно обживается: наладил бизнес, обустроил квартиру.

Александра Гамильтон

праправнучка Пушкина и праправнучка императора Николая I
70-летняя герцогиня Аберкорнская, которую часто называют просто Сашей Аберкорн, — общественный деятель, меценат и представитель сразу нескольких знаменитейших родов: Пушкиных, Романовых и Виндзоров. У Саши и ее супруга, герцога Аберкорнского, трое детей, живет Гамильтон в Северной Ирландии. О Пушкине говорит проникновенно, живо и трогательно:
Больше всего меня восхищают в Пушкине его горячее сердце, страстная жажда любви, гениальная способность эту любовь воплощать в слове. По нынешним временам, особенно у нас в Англии, такая буря чувств немыслима

30 лет назад Саша учредила в Северной Ирландии премию «Пушкинский приз», которой награждаются за стихи и рассказы талантливые дети. Сейчас принять участие в конкурсе могут и россияне.

среда, 4 июля 2012 г.

Гипатия . Фильм " Агора"


Гипатия

Перевод
(Hypatia) — преподавательница философии в Александрии, в конце IV и начале V в. по Р. X. Дочь александрийского математика Теона, Г. преподавала математику и философию Платона и Аристотеля, занималась вычислением астрономических таблиц и написала комментарии на сочинении Аполлония и Диофанта, которые до нас не дошли.

 Отец ее, Теон, приписывает ей также третью книгу составленных им комментариев на Альмагест Птоломея. Ее красота, добродетель, красноречие и ученость доставили ей всеобщую любовь и уважение; ее учениками были не только язычники, но и много христиан, напр. епископ Синезий. Тем не менее, она в 415 г. была во время уличных беспорядков зверски убита фанатичной толпой, по подстрекательству епископа Кирилла, считавшего ее виновницей направленных против него префектом Египта мер.
 Ее судьба послужила Чарльзу Кингсли темой для культурно-исторического романа, названного ее именем.
Ср. Meyer, "H. v. Alexandria" (1886).
Так же к концу правления Феодосия жестоко преследовались все иноверцы; при нем так были запрещены даже наиболее безобидные магические действия вроде гадания, а наказание за их совершение было одно – смертная казнь.

Насильственная христианизация омрачила правление императора, преследованиям подверглись многие жители империи, а культуре и науке был нанесён существенный урон.
Картинка 5 из 6
Актриса, исполняющая роль Гипатии в фильме " Агора"
Египет, V век нашей эры. Красавица Гипатия - дочь директора Александрийской библиотеки, не только умна, но и весьма образована. К еe словам прислушиваются правители. Среди ее учеников - многие видные деятели, в частности префект города Орест. Предпочитая мирской суете занятия математикой, философией и астрономией, она держится в стороне от межрелигиозной розни, разжигаемой христианскими фундаменталистами. В результате религиозных столкновений, начавшихся в городе, уничтожена одна из богатейших библиотек мира. Бывший раб Гипатии Давус, тайно влюблeнный в неe, присоединяется к погромщикам. Вскоре епископ Кирилл Александрийский требует, чтобы Орест и другие отреклись от Гипатии, а ей запретили преподавать и заниматься науками...
Производство: Mod Producciones - Himenóptero , 2009  Режиссер: Алехандро Аменабар
Сценарий: Алехандро Аменабар, Матео Хиль
В ролях: Рейчел Вайс, Макс Мингелла, Оскар Айзек, Ашраф Бархом, Микаэль Лонсдаль, Руперт Эванс, Ричард Дерден, Сами Самир, Мануэль Коши
Оператор: Ксави Хименес
Композитор: Дарио Марианелли


Смотрите оригинал материала наhttp://www.1tv.ru/cinema/fi=7043

суббота, 30 июня 2012 г.

Философия В. В. Ильин Философия часть 1 метафилософия


Предисловие/Фрагмент - 1
Раздел I. Метафилософия
 Метафилософия/1.1.1. Статус философии$0303.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.1.2. Характер освоения предметности/Фрагмент - 1$0304.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.1.2. Характер освоения предметности/Фрагмент - 2$0305.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.1.2. Характер освоения предметности/Фрагмент - 3$0306.mp3$Раздел I. Метафилософия/Раздел 1.2. Материнское лоно философии$0307.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.2.1. Особенности древнего (архаичного) интеллекта$0308.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.2.2. Мифо-поэтический комплекс$0309.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.2.3. Чувственно-образные (практически-духовные) формы$0310.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.2.4. Рационально-логические (духовные) формы$0311.mp3$Раздел I. Метафилософия/Раздел 1.3. Рождение философии$0312.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.3.1. Осевое время$0313.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.3.2. Философия — “мыслящее рассмотрение предметов”$0314.mp3$Раздел I. Метафилософия/Раздел 1.4. Философия в контексте духовного опыта$0315.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.1. Политика/Фрагмент - 1$0316.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.1. Политика/Фрагмент - 2$0317.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.2. Идеология$0318.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.3. Наука$0319.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.4. Научная идеология: миф или реальность?/Фрагмент - 1$0320.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.4. Научная идеология: миф или реальность?/Фрагмент - 2$0321.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.4. Научная идеология: миф или реальность?/Фрагмент - 3$0322.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.4. Научная идеология: миф или реальность?/Фрагмент - 4$0323.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.4. Научная идеология: миф или реальность?/Фрагмент - 5$0324.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.4.5. Начала идеологии — границы науки$0325.mp3$Раздел I. Метафилософия/Раздел 1.5. Состав философского знания$0326.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.5.1. Структура философии$0327.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.5.2. Функции философии/Фрагмент - 1$0328.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.5.2. Функции философии/Фрагмент - 2$0329.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.5.2. Функции философии/Фрагмент - 3$0330.mp3$Раздел I. Метафилософия/Раздел 1.6. Стратегии философствования$0331.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.6.1. Материализм$0332.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.6.2. Идеализм/Фрагмент - 1$0333.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.6.2. Идеализм/Фрагмент - 2$0334.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.6.3. Монизм$0335.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.6.4. Плюрализм$0336.mp3$Раздел I. Метафилософия/Раздел 1.7. Трансформация философии$0337.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.7.1. Субстанциализм$0338.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.7.2. Философия и наука в античности/Фрагмент - 1$0339.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.7.2. Философия и наука в античности/Фрагмент - 2$0340.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.7.2. Философия и наука в античности/Фрагмент - 3$0341.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.7.3. Философия и наука в Средневековье$0342.mp3$Раздел I. Метафилософия/1.7.4. Философия в Новое время$0343.mp3$Раздел I. Метафилософия/Раздел 1.8. Что может и что не может философия как теория/Фрагмент - 1$0344.mp3$Раздел I. Метафилософия/Раздел 1.8. Что может и что не может философия как теория/Фрагмент - 2